الأسباب ، وقضى من تناهي القضايا بنا وبكم إلى حضور هذا المجلس الذي خصنا الله وإياكم للذي كان من تذكرنا آلائه وحسن بلائه ، وتظاهر نعمائه ، فنسأل الله لنا ولكم بركة ما جمعنا وإياكم عليه ، وساقنا وإياكم اليه ، ثم إن فلان بن فلان ذكرفلانة بنت فلان وهو في الحسب من قد عرفتموه وفي النسب من لا تجهلونه ، وقد بذل لها من الصداق ما قد عرفتموه فردوا خيرا تحمدوا عليه وتنسبوا اليه ، وصلى الله على محمد وآله وسلم " « 1 » . 2 - ويُستحب الإشهاد على الزواج من أجل إثبات النسب والميراث ، ولعل هذه الحكمة تنسحب إلى كل ما ينفع حفظ النسب والميراث ويقطع الخلاف مثل التسجيل في المحكمة أو في الدوائر الرسمية الخاصة بذلك ، وقد جاء في حديث مأثور عن الإمام الصادق عليه السلام : " إنما جُعلت البيِّنات للنسب والمواريث " « 2 » . 3 - ويُستحب الاطعام في الزواج بغيرسرف ولا رياء أو سمعة ، ومن ذلك إطعام الفقراء وعدم تحديده بالأغنياء والوجهاء ، ومنه عدم جعل الزواج مناسبة للاستعلاء على الناس وما يوجب وقوع الطبقات المستضعفة والمتوسطة في الاحراج لعدم قدرتهم على مجاراة الأغنياء ، وهكذا روي عن النبي صلى الله عليه وآله قوله : " إن من سنن المرسلين الإطعام عند التزويج " « 3 » . وقال صلى الله عليه وآله : " الوليمة أول يوم حق ، والثاني معروف ، وما زاد رياء وسمعة " « 4 » .

--> ( 1 ) - الفروع من الكافي ، ج 5 ، ص 370 ( 2 ) - وسائل الشيعة ، ج 7 ، ص 67 ، الباب 43 ، الحديث 1 ( 3 ) 3 - المصدر ، ص 65 ، الباب 40 ، الحديث 1 ( 4 ) 4 - المصدر ، ص 65 ، الباب 40 ، الحديث 4 .